虎头不复傅金粟，魏武之孙聊可续。
如何三昧畫中王，解使天机照人目。
含毫不动先有情，万态了了随经营。
偶然得意洒春色，日辅月角须臾成。
精神还仗精神觅，笔下区区徒刻畫。
故知巧匠盘礴时，万里丹青减容色。
君不见齐梁大士天所開，幼僧不许僧繇猜。
师今幸有印泥手，貌取当年黄面来。
赠丹青僧了本
全文共 138 字 · 8 句
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注释
虎头：指东晋画家顾恺之，小字虎头。
傅金粟：传说顾恺之曾为维摩诘像点睛，维摩诘又称金粟如来。
魏武之孙：指曹髦，曹操之孙，亦善画。
三昧：佛教用语，此处指绘画的最高境界或诀窍。
日辅月角：形容画中人物神态生动，如日月之光映照。
盘礴：解衣盘坐，形容画家创作时不拘礼节、自由奔放的状态。
僧繇：即张僧繇，南朝梁著名画家，有画龙点睛之典故。
印泥手：比喻技艺纯熟，随手而成佳作。
译文
自顾恺之为维摩诘画像后，那种神妙已不可复得，只有曹髦的画作勉强可作后继者。为何这位了本和尚能在绘画中掌握最高诀窍，让天机自然流露并照亮观者的眼睛？他执笔未动时心中已有情感，万千姿态都随着构思而清晰呈现。偶然间得意挥洒出春色，画中人物的神采如同日月交辉般瞬间完成。精神气质需靠精神去捕捉，若只在笔下刻意描摹则显得徒劳。因此可知当巧匠在解衣盘礴创作时，万里江山在丹青面前也显得失色。你没见齐梁时期的大士是天资开启，连年幼的僧人都不许张僧繇猜测其高下。师父如今幸而有这随手成画的妙手，请画出当年佛陀黄面般的庄严相貌吧。
赏析
此诗通过对比古代名家与今人了本和尚，赞扬其绘画技艺已达“天机”之境。强调作画重在传神而非形似，以“精神觅精神”点出艺术真谛，语言典雅，意象丰富。