杜陵老布衣，饥走半天下。
作诗千万篇，一一干教化。
是时唐室卑，四海事戎马。
爱君忧国心，愤发几悲咤。
孤忠无与施，但以佳句写。
风骚到屈宋，丽则凌鲍谢。
笔端笼万物，天地入陶冶。
岂徒号诗史，诚足继风雅。
使居孔氏门，宁复称赐也。
残膏与賸馥，沾足沽丐者。
呜呼诗人师，万世谁为亚。
读四家诗选四首子美
全文共 142 字 · 11 句
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注释
子美：杜甫的字。
杜陵老布衣：杜甫自称杜陵布衣，指其平民身份。
饥走半天下：形容杜甫晚年漂泊流离，常受饥饿困扰。
干教化：关乎社会教化。
唐室卑：唐朝国势衰微。
戎马：战争。
悲咤（zhà）：悲愤叹息。
屈宋：屈原和宋玉，战国时期楚国辞赋家。
鲍谢：鲍照和谢灵运，南朝著名诗人。
赐也：孔子的弟子端木赐（子贡），以言语著称。此处意为如果杜甫在孔子门下，地位可能超过子贡。
残膏与賸馥：剩余的脂膏和香气，比喻前人留下的文学遗产。
沽丐者：买酒的人和乞丐，泛指普通人或后世读者。
译文
杜甫这位出身杜陵的老百姓，一生都在饥饿中奔波，足迹几乎踏遍了半个中国。他创作了成千上万首诗篇，每一首都关乎社会的道德教化。那时唐朝皇室势力衰弱，四海之内战乱不断。他心中怀着爱君忧国的深情，愤懑之情常常化作悲叹。虽然他的忠诚无处施展，只能依靠优美的诗句来抒发。他的诗歌成就直追屈原、宋玉，华丽而合乎法度甚至超越了鲍照、谢灵运。他的笔端能包容万物，仿佛天地都在他的艺术熔炉中经过锤炼。他岂止被称为“诗史”，确实足以继承《诗经》中风雅的传统。假如让他处在孔子的门徒之中，恐怕连以口才闻名的子贡都要自愧不如。他留下的文学精华，足够让后世无数普通人受益无穷。唉，这位诗人的宗师，万世以来谁又能与他并列呢？
赏析
李纲对杜甫推崇备至，不仅赞其诗艺高超，更重其忠君爱国的人格魅力。通过对比历代名家及假设其在孔门中的地位，极力烘托杜甫“集大成”的历史地位，情感真挚热烈。