人生若大梦，积微以成著。
少壮得老死，一念即非故。
二子异金石，松萝暂依附。
胡为羡久生，切切儿女语。
有形会当灭，是影无实处。
惟我谢客尘，妙湛乃常住。
不入造化机，岂堕阴阳数。
回光试反照，凡圣悉皆具。
不减亦不增，谁毁复谁誉。
超然外死生，卓尔无来去。
周行万物表，独立初不惧。
二子非吾徒，安用多忧虑。
次韵和渊明形影神三首神释
全文共 155 字 · 12 句
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注释
积微以成著：积累细微的变化从而形成显著的结果。
金石：比喻坚固不变的事物。
松萝：松树与女萝，常用来比喻依附关系。
切切：急促、琐碎的样子。
谢客尘：摆脱世俗的尘埃烦恼，“客尘”为佛教术语，指外来的污染。
妙湛：微妙清澈，指本体清净。
造化机：大自然变化的枢纽或机制。
阴阳数：指命运定数。
译文
人生如果像一场大梦，那就是由无数细微的变化累积而成显著的历程。从少壮到老死，一念之间就不再是原来的那个我了。你们两个不像金石那样坚固，只是像松萝一样暂时依附在一起。为什么要羡慕长久的生命，发出儿女般琐碎急切的言语呢？有形之物终归要毁灭，影子更是没有实在之处。只有我摆脱了世俗的污染，保持微妙清澈的本性才能常住不灭。我不进入大自然变化的机关，难道会落入阴阳命运的定数吗？回转光芒试着向内观照，发现凡夫与圣人的本性全都具备。它不减少也不增加，谁又能毁谤或赞誉它呢？超然于生死之外，卓尔独立没有来去。它在万物表象之外运行，独自站立最初并不恐惧。你们两个不是我的同类，哪里用得着多忧虑呢？
赏析
此诗以“神”释疑，升华主题。诗人认为形体与影子皆虚幻无常，唯有精神本体超越生死、不增不减。通过融合禅宗与道家思想，主张内观自省，达到超然物外的境界，否定了前两者的焦虑。