史德修挽词
全文共 181 字 · 14 句
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世道交相丧:世道混乱,人心丧失。
古风邈悠悠:古代淳朴的风尚遥远而漫长。
跋前修:追随前代的贤人。
雕锼(sōu):雕刻修饰,指过分讲究文采。
科目:科举考试项目。
回翔:徘徊,指在官场沉浮。
孝弟:孝顺父母,尊敬兄长。
歌讴:歌颂。
恬退:安静退让。
驰骛:奔走追逐。
击搏:打击搏斗,指严酷执法。
咻(xiū):喧哗,或指困扰。
邦符:地方官印。
使节:外交或监察官员凭证。
影响:影子和回声,比喻迅速。
铁围囚:地狱中的囚犯。
清都:天帝居住的地方,指仙界。
世道混乱人心丧失,古代淳朴风尚遥远悠长。纯真质朴化为浮夸虚伪,士人习俗日益苟且偷安。史德修生在寂寥之后,慷慨激昂追随前代贤人。深奥的学问穷究根基,高雅的文章谢绝雕琢。壮年时考取科举科目,在官场回翔四十年。孝悌之道可以移用于做官,所到之处百姓歌颂。处世务必恬淡退让,奔走追逐是我所羞耻的。治理百姓根本在于慈惠,严酷打击是我所厌恶的。俯仰之间无愧于心,言行举止没有悔恨。担任地方官和使者,不同于他人的追求。可怜那些贪婪残忍的人,快意一时缺乏长远谋划。报应迅速如影随形,坐致无边愁苦。倘若按照西方佛教说法,难道能逃脱铁围山的囚禁?不知道史公英灵,早已在清都游玩很久了。
诗人通过对比世风的堕落与史德修的高洁,塑造了一位恪守儒家伦理、清廉自守的官员形象。强调“孝弟”、“慈惠”的为政理念,批判贪残之徒。结尾以佛教因果和升仙之说寄托哀思,既是对逝者的慰藉,也是对正义终将胜利的信念表达。