醉经堂为段成之作
醉者全於酒,忧患虽暂捐。
岂若醉经人,因以全於天。
六经蕴妙理,深醇道之源。
是中傥知趣,真成中圣贤。
贤哉段夫子,奥学窥古先。
虚堂得真适,心神自陶然。
不同嗜糟粕,释凿烦轮扁。
全文共 90 字 · 7 句
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醉经堂:段成之的书斋名,意为沉醉于经典之中。
段成之:人名,作者友人。
全於酒:在酒中获得保全或解脱。
全於天:顺应天性,获得精神上的完整与自由。
六经:指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
道之源:大道的本源。
中圣贤:内心的圣人贤者,指道德修养的高境界。
奥学窥古先:深入探究古代先贤的学问。
糟粕:比喻书中粗浅或非本质的内容。
释凿烦轮扁:典故出自《庄子》,轮扁斫轮,认为书本只是古人的糟粕,真正的技艺无法言传。
喝醉的人能在酒中暂时忘却忧患,但这毕竟只是片刻的逃避。哪里比得上那些沉醉于经典的人呢?他们因为读书而顺应天性,获得了精神上的真正保全。六部经典蕴含着深奥精妙的道理,醇厚深邃,是大道的源头。如果能在其中领悟到趣味,就能真正成为内心充满圣贤智慧的人。段夫子真是贤德啊,他深入探究古代先贤的学问。在这空旷的厅堂里,他找到了真正的舒适,心神自然而然地感到愉悦陶然。他与那些只沉迷于酒糟的人不同,也不像轮扁那样担心书本知识只是死板的教条,从而陷入困惑。
此诗通过对比“醉酒”与“醉经”,推崇后者带来的精神升华与内在满足。引用庄子典故,强调读书应得其精髓而非拘泥文字,赞扬了段成之深厚的学识与高雅的情趣,反映了宋代士大夫重视理学修养、追求心灵自由的价值取向。