贞牟书事
全文共 116 字 · 9 句
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贞牟:地名,在今河南境内,陈与义曾在此避难。
留侯:张良,汉初功臣,晚年辟谷修道。
辟谷:不食五谷,道教修炼方法之一。
汉鼎:汉朝的国运/政权。
子真:郑朴,字子真,西汉隐士,曾在市门卖药。
策不售:谋略不被采纳。
脱迹:摆脱踪迹,指隐居。
神仙非异人:成仙的人并不是奇异不同的人,意指英雄豪杰也可超脱世俗。
抚世:治理世事,或面对世事。
用舍:被任用或被舍弃,指出处进退。
息驾:停车休息,指隐居。
缘草:沿着草地。
仲春:春季的第二个月,即农历二月。
合绳:比喻祸福相连,如绳索般纠缠在一起。
一身空:身心俱空,指超脱物外。
想当年留侯张良在功成名就之后选择辟谷修道,那时汉朝的大业已经没有他多余的功劳可言了。西汉隐士郑子真的谋略未被朝廷采纳,他便隐姓埋名混迹于市井之中。其实所谓的神仙并非什么特异之人,他们原本也是英雄豪杰。面对世事变迁,那些都是多余的事情,个人的进退出处何必非要相同呢?我眷恋这片贞牟的田野,打算在这里停下脚步,终老一生。雨中的苍山显得格外高耸,溪边的青草长得十分茂盛。仲春时节,水光与树木交相辉映,禽鸟在清朗的白昼风中鸣叫。祸与福就像两根绳子缠绕在一起,既然解开了这些纠葛,身心便归于虚空。荣华富贵确实算不上尊贵,寂寞清贫也未必就是贫穷。
此诗借古喻今,通过引用张良、郑子真等典故,表达了诗人对仕途险恶的厌倦和对隐居生活的向往。诗中“神仙非异人,由来本英雄”一句颇具哲思,打破了世俗对神仙的迷信,强调了人格的独立与超脱。后半部分描写贞牟的自然美景,情景交融,最后以“荣华信非贵,寂寞亦非穷”作结,升华了主题,展现了诗人淡泊名利、安贫乐道的高尚情操。