颂古一百则其九
两堂云水尽分拏,王老师能验正邪。
利刀斩断具亡像,千古令人爱作家。
此道未丧,知音可嘉。
凿山透海兮唯尊大禹,鍊石补天兮独贤女娲。
赵州老,有生涯,草鞋头戴较些些。
异中来也还明鉴,只个真金不混沙。
全文共 99 字 · 6 句
全文共 99 字 · 6 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
两堂云水:指僧堂中云游的僧众。
分拏:纷争、拉扯。
王老师:指赵州从谂禅师,俗姓王。
具亡像:指斩断一切执相。
作家:禅林称有真参实悟、能接引学人者。
赵州老:即赵州从谂。
草鞋头戴:禅宗公案,赵州将草鞋戴头上,示颠倒之机。
较些些:稍微、略微。
两堂的云水僧众都纷争拉扯起来,王老师却能验出谁正谁邪。利刀一斩,把那些执着的形相全给斩断了,千百年来,人们都敬爱这样的作家。这个道法还没有丧失,知音的人实在值得嘉许。凿山透海,那只有大禹值得尊崇;炼石补天,那只有女娲称得上贤能。赵州老人有他自己的活法,把草鞋顶在头上,倒比别人还稍微强些。从奇异处来的人,也还能照见本真,就这一块真金,是不会混进沙子里的。
此诗赞赵州从谂禅师勘验学人之机用。前四句写其斩断执相、辨正邪眼目,中举大禹、女娲为喻,末以“草鞋头戴”公案点出赵州颠倒自在的作略,结句“真金不混沙”肯定其纯粹本色,语言雄健,禅意盎然。