禅人发心丐席求颂其二

宋 ·宋诗

吉jí祥xiáng长zhǎng者zhě草cǎo茸rōng茸rōng,香xiāng软ruǎn登dēng机jī棱léng路lù通tōng。
卷juǎn去qù若ruò人rén呈chéng己jǐ事shì,得dé来lái与yǔ我wǒ展zhǎn家jiā风fēng。
默mò游yóu两liǎng岸àn雪xuě芦lú外wài,瘦shòu坐zuò五wǔ湖hú烟yān水shuǐ中zhōng。
未wèi许xǔ春chūn眠mián梦mèng蝴hú蝶dié,大dà方fāng引yǐn步bù劫jié壶hú空kōng。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

吉祥长者:指提供草席的人或象征福德的长者。

草茸茸:草柔软茂密的样子。

登机:踏上座位或平台。

棱路通:棱角分明的小路通畅。

若人:这个人,指求席者。

呈己事:展现自己的事情或本性。

家风:指禅宗传承的风格。

雪芦:覆盖白雪的芦苇。

五湖烟水:广阔的湖面雾气。

春眠梦蝴蝶:庄周梦蝶的典故,指虚幻的梦。

大方:大道或方正之人。

劫壶空:经历劫数后,壶中天地皆空,指彻底的虚无或解脱。

译文

吉祥长者提供的草席柔软茂密,香气扑鼻,踏上它,棱角分明的小路便畅通无阻。当你卷起席子时,这个人便呈现了自己的本性;当我得到它时,便展开了我家的禅宗风格。默默地漫游在两岸覆雪的芦苇之外,消瘦地坐在五湖的烟水之中。不许你在春天沉睡时梦见蝴蝶般的幻境,要在大道的引导下,步入劫数尽头的虚空境界。

赏析

诗人围绕“草席”这一日常物品,阐发禅理。从物质的柔软过渡到精神的自由,反对沉溺于虚幻梦境,主张直面现实、体悟空性。语言清丽,意境深远。