古佛大塔广，量廓虚空界。
凡圣位其中，如光无杂坏。
出生与入灭，一一得自在。
众生迷本心，当处自留碍。
良哉空印师，火后灵骨在。
凭谁密安置，有子如行辈。
山为碧玉环，水作青罗带。
巍巍镇巍巍，永下诸天拜。
送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山
全文共 103 字 · 8 句
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注释
古佛大塔：指存放高僧灵骨的塔
量廓虚空界：其容量广大如同虚空
凡圣位其中：凡夫与圣人都处于同一法界之中
如光无杂坏：像光线一样纯净，没有混杂和破坏
空印师：已故的高僧空印和尚
火后灵骨：火化后留下的舍利子
有子如行辈：指继承衣钵的弟子们
碧玉环：形容山色翠绿如玉
青罗带：形容水流清澈如丝带
译文
古代佛陀的大塔宽广无边，它的容量涵盖了整个虚空世界。无论凡夫还是圣人，都安住在这个法界之中，就像光线一样纯净，没有任何杂乱或损坏。生命的出生与死亡，每一刻都获得了真正的自在。然而众生因为迷失了本心，就在当下给自己制造了阻碍。值得赞叹的是空印法师，他在火化之后留下了珍贵的灵骨。请问谁能妥善地安置这些遗骨？幸好有像行上人这样的弟子辈分来承担此事。西山环绕着如碧玉般的青山，流淌着如青罗带般的绿水。这座巍峨的塔镇守着同样巍峨的山势，永远接受诸天众生的礼拜。
赏析
这是一首悼亡兼赞颂之作。诗人首先从宏观的法界视角阐述生死自在的道理，批评众生自设障碍。接着转入对空印法师灵骨的安置问题，赞扬弟子的孝道与担当。最后以西山美景烘托塔的庄严，表达了对逝者的敬意和对佛法永恒的信念。