送化士

宋 ·宋诗

洞dòng山shān身shēn如rú椰yē子zi大dà,不bù畜chù粒lì米mǐ与yǔ茎jīng菜cài。
无wú人rén烟yān处chù门mén打dǎ開kāi,接jiē待dài方fāng来lái也yě奇qí怪guài。
吉jí山shān从cóng作zuò山shān中zhōng主zhǔ,只zhǐ用yòng十shí方fāng菩pú萨sà子zi。
二èr时shí钟zhōng鼓gǔ不bù曾céng亏kuī,是shì汝rǔ持chí来lái还hái供gōng汝rǔ。
两liǎng翁wēng同tóng中zhōng具jù生shēng杀shā,明míng眼yǎn高gāo流liú试shì提tí拨bō。
可kě中zhōng见jiàn得dé无wú少shǎo差chà,是shì谓wèi能néng持chí吉jí山shān钵bō。

全文共 101 字 · 6 句

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注释

洞山:曹洞宗创始人良价禅师所在的山。

椰子大:形容身体微小或境界广大包容。

吉山:另一座名山或寺院名。

菩萨子:指僧众或信徒。

生杀:掌握生死大权,比喻教化手段严厉或慈悲并存。

译文

洞山禅师的身体像椰子那么大,他不储存一粒米也不种一棵菜。在没有烟火的地方打开大门,接待四方来客真是奇怪。吉山自从做了山中的主人,只用十方来的菩萨弟子。早晚两次的钟鼓声从未亏欠,是你拿来的供品又还给你。两位老人共同具备掌控生杀的手段,请高明的人试着提点拨正。如果能从中看出没有丝毫差错,这才叫能够持有吉山的钵盂。

赏析

叙事性强,描绘了寺院清贫而热情的待客之道。通过对比洞山与吉山,以及“持来还供汝”的逻辑,阐述了布施与接受之间的辩证关系,富有禅趣。