道人杨歧五世孙，曾持𨱄斧開云门。
属时多艰众且去，百折午摧君独存。
住庵了却行脚债，随缘混入众生界。
和泥合水二顷田，接待方来一茎菜。
我初北归先过君，彼此老大言无文。
长年听法庵外石，永日不藏岩上云。
莫嫌家风四立君地，应用河沙体坚密。
客来有以顽自疑，五问道人三不知。
过灵石赋顽庵其一
全文共 136 字 · 8 句
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注释
杨歧五世孙：指杨岐派禅师的第五代传人。
𨱄斧：大斧，可能指开山辟路的工具或法器。
云门：禅宗五家之一，云门宗。
午摧：中午被摧毁，喻指遭遇重大挫折。
行脚债：云游参学的义务或业缘。
和泥合水：比喻随顺世俗，混迹人群。
四立君地：四面都是你的地盘，喻指自由自在。
顽庵：作者拜访的庵名。
译文
这位道人是杨岐派的第五代子孙，曾经拿着大斧劈开了云门宗的道路。当时时局艰难，众人都离开了，历经百次折断中午般的打击，唯独你留存下来。住庵还完了云游的债，随缘混入众生界。耕种两顷田地和泥合水，接待来访者只有一茎菜。我当初北归先经过你这里，彼此都已年老，说话没什么文采。长年听法的庵外石头，整天不藏起来的岩上白云。莫嫌家风简陋四面空旷，应用起来如河沙般多且坚固细密。客人来了若怀疑我的顽固，问五遍道人三遍都不回答。
赏析
此诗篇幅较长，叙事详尽，描绘了一位坚守禅门、甘于清贫的老僧形象。通过“百折午摧”、“和泥合水”等词句，展现了其在逆境中的坚韧与随缘。结尾的“三不知”充满了禅宗公案的机锋，耐人寻味。