次韵六兄茂永论有无之作

宋 ·宋诗

磨mó砖zhuān不bù成chéng镜jìng,畫huà餠bǐng不bù可kě食shí。
谈tán空kōng如rú畫huà餠bǐng,要yào匪fěi实shí消xiāo息xī。
泥ní有yǒu如rú磨mó砖zhuān,未wèi免miǎn见jiàn排pái辟pì。
筹chóu量liàng有yǒu无wú中zhōng,背bèi道dào费fèi寻xún觅mì。
先xiān天tiān为wèi心xīn祖zǔ,此cǐ事shì冥míng太tài易yì。
空kōng毋wú堕duò渺miǎo茫máng,有yǒu勿wù著zhù声shēng色sè。
勿wù同tóng半bàn生shēng灭miè,邪xié见jiàn徒tú役yì役yì。
万wàn有yǒu齐qí一yī虚xū,寥liáo廓kuò鸟niǎo无wú迹jì。
至zhì虚xū本běn非fēi无wú,岂qǐ谓wèi滞zhì神shén识shí。
佳jiā哉zāi僧sēng肇zhào论lùn,妙miào意yì真zhēn的de的de。

全文共 129 字 · 10 句

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注释

六兄茂永:兄长范茂永。

有无之作:讨论存在与非存在的哲学文章。

磨砖不成镜:禅宗公案,喻徒劳无功。

畫餠不可食:成语,喻空想无用。

实消息:真实的道理。

排辟:排斥开辟。

先天:指宇宙本源。

太易:道家概念,指元气未分状态。

僧肇论:东晋高僧僧肇的哲学著作《肇论》。

译文

磨砖头不可能变成镜子,画出来的饼不能吃。谈论虚空就像画饼充饥,并不是获取真理的正确途径。执着于“有”就像磨砖,难免陷入排斥与开辟的争论。在有无之间反复筹量,只会背离大道,白费寻觅。先天本体是心的根源,这件事深奥如太易之境。不要把“空”堕入渺茫虚无,也不要让“有”沉迷于声色表象。不要像半生半灭那样摇摆,错误的见解只会让人劳累。万物统一于虚空,广阔无垠如飞鸟无痕。极致的虚空本来不是没有,怎能说它阻碍了神识?僧肇的论述真是美妙,其中的深意确凿无疑。

赏析

这是一首哲理诗,探讨佛教与玄学中的“有无”关系。批评了两种极端倾向,主张超越有无对立,回归心性本源。引用禅宗公案和僧肇理论,逻辑严密,思辨性强。