颂十玄谈祖意其三

宋 ·宋诗

三sān贤xián尚shàng未wèi明míng斯sī旨zhǐ,羊yáng鹿lù牛niú车chē孩hái子zi戏xì。
数shù墨mò巡xún行xíng枉wǎng用yòng功gōng,假jiǎ立lì名míng为wèi乾qián慧huì地dì。

全文共 33 字 · 2 句

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注释

三贤:佛教菩萨阶位中的十住、十行、十回向,虽已发心但尚未登地,智慧未圆满。

羊鹿牛车:典出《法华经》火宅喻,羊车、鹿车、牛车分别比喻声闻、缘觉、菩萨三乘教法,皆为方便说。

数墨巡行:指拘泥于文字章句,机械地诵读或行走,缺乏实质领悟。

乾慧地:佛教术语,指仅有干涸的智慧而无定水滋润,比喻未得真实受用的知解。

译文

即便是位列“三贤”的高阶修行者,也还没有完全明白这最上乘的宗旨。他们所使用的羊车、鹿车、牛车等教法,对于究竟真理而言,不过像是小孩子玩的游戏道具罢了。如果只是整天数着字数、背着经文到处巡游,那是白费功夫。这种仅仅建立在文字理解上的智慧,不过是假立的一个名字,叫做“乾慧地”,并没有真实的生命力。

赏析

此诗贬低渐次修行的局限,指出即使是高阶菩萨若执着于权巧方便(三乘),也未见本性。批评了脱离实证的文字游戏,强调真正的智慧必须超越形式化的学习。