全文共 358 字 · 21 句
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灵山话月：佛陀在灵山会上拈花示众，迦叶尊者微笑，象征以心传心的禅宗公案。
曹溪指月：六祖慧能驻锡曹溪宝林寺，‘指月’比喻语言文字只是指向真理的手指，而非真理本身。
赵州关：唐代高僧赵州从谂禅师设下的重重机锋关卡，喻指参禅悟道的艰难关口。
金毛师子子：比喻具有大智慧、大勇气的禅门法嗣，如狮子吼般震慑群魔。
千钧弩：形容力量极大，此处比喻顿悟时心力之猛烈。
老婆子：禅宗常以‘老婆心切’形容师父对弟子慈悲教导的急切心情，或指代繁琐的说教。
风幡：典出《坛经》，慧能见风吹幡动，曰‘不是风动，不是幡动，仁者心动’，喻万法唯心。
梁武梦胡僧：传说梁武帝曾梦见达摩祖师（胡僧），但未能真正领悟其禅意。
当年在灵山会上，佛陀用沉默来谈论月亮般的真理；后来在曹溪，慧能大师用手指着月亮来指引方向。如果执着于禅修的形式而忽略了本心，那反而成了巨大的过失。只要一念之间顿然超越那些无法度量的凡夫境界，就能像六月飞雪般清凉地面对猛火般的烦恼。去云游四方寻找伴侣吧，不要死板地打坐，学到最后发现其实一无所得才是真得。自从打破了赵州禅师设下的重重关卡，收放自如，纵横驰骋，言语行为都不再落入俗套。这首关于雪的曲子，谁能理解和应？一旦起心动念，万千机缘中绝无二致。虽然引用古人的偈颂多如恒河沙数，但你必须是那金毛狮子般的豪杰子弟。资深啊，你被谁苦苦逼迫？就像在梦中踢开了千钧强弩。箭矢射穿了山河石壁，直到虚空，连枯骨都烧尽了，没有任何阻碍。真是稀奇啊，谁能知道这道理？心空了才算及第，这才是真正的‘心斋居士’。古代贤人无限追求无为之道，却很少遇到明心见性的人，历经劫难受苦。听而不闻，难道只是小补益吗？要识破天下那些啰嗦的老婆子般的说教。当箭锋相对时，道很难言说；当针尖麦芒相投时，万事皆闲。不如佛祖只谈心性，悲悯那些盲参瞎学的人往别处跑。没有弦的琴，谁会弹？卢公（慧能）直接指出风幡之动的本质在于心。即使承认不是风和幡在动，如果不认识真心，反而更难见到本性。我的意念无穷无尽，并非言语所能表达，远离百种非议，断绝四句逻辑。回首看梁武帝梦见胡僧的故事，他并未通达修行的关键。这一百一十四重玄妙境界，就像在大冶炉中捞取一片雪花。生即是不生，灭即是不灭，万法千机谁能彻底看透？普庵不舍弃任何一个微尘，本末双彰，无可言说。肯把整个法界看作一颗红心吗？那一箭射向虚空，泄露了全部秘密。
此诗为释印肃示弟子之作，融合禅宗公案与心性论。通过‘指月’、‘赵州关’等典故，批判形式化修行，强调顿悟与心空。语言犀利，意象奇崛（如六月雪、千钧弩），旨在打破弟子对文字和形式的执着，直指人心本体，体现宋禅活泼泼的生命力与彻底的解脱观。