山前流水化平陆，溪上群山叠寒玉。
寺逢劫火一再迁，唯有浮图立於独。
江南佛法多衰谢，主张名教一夔足。
诗人江西派，更是真如旧尊宿。
我生遍参未究竟，布袜青鞋走林谷。
师言子归有余师，留饭青精盘苜蓿。
杖藜并语松林路，行听松声如度曲。
尚寒三十六峰盟，游罢同回把黄菊。
赠水西寺举老
全文共 133 字 · 8 句
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注释
水西寺：寺庙名。
举老：一位年长的僧人，法号或尊称。
化平陆：流水冲刷形成平坦陆地。
叠寒玉：群山重叠如寒冷的玉石。
劫火：佛教语，指世界毁灭时的大火，此处指战火或灾难。
一再迁：多次搬迁重建。
浮图：塔。
立於独：独自屹立。
江南佛法多衰谢：江南地区的佛教势力大多衰落。
主张名教一夔（kuí）足：只要有像舜帝乐官夔那样的一位贤者主持教化就足够了。名教，儒家礼教。
江西派：指宋代江西诗派。
真如：佛教语，指宇宙万物的本体、真理。
旧尊宿：德高望重的老前辈。
遍参：到处参访名师。
未究竟：还没有达到最终的悟境。
布袜青鞋：平民或隐士的装束。
走林谷：在山林山谷中奔走。
师言子归有余师：师父说您回去后还有更多的老师可以学习。
留饭青精盘苜蓿：留下吃青精饭和苜蓿菜，指简朴的饮食。
杖藜：拄着藜杖。
度曲：谱写或演奏乐曲。
三十六峰盟：指与黄山三十六峰的约定，或指隐居之约。
把黄菊：手持菊花，象征隐逸。
译文
山前的流水冲刷出了平坦的土地，溪上的群山重叠得像寒冷的玉石。这座寺庙经历过战火多次搬迁重建，只有那座佛塔依然独自屹立。江南的佛法大多已经衰败凋零，但只要有一位像夔那样的贤者来主持名教就足够了。这位举老法师不仅是江西诗派的传人，更是坚守真如佛理的德高望重的前辈。我一生到处参访名师却仍未彻底开悟，穿着布袜青鞋在山林谷地中奔波。法师对我说，你回去之后还有更多值得学习的老师，并留我吃简单的青精饭和苜蓿菜。我们拄着藜杖并肩走在松林路上，听着松涛声如同美妙的乐曲。我还惦记着与黄山三十六峰的隐居之约，等游历结束后，我们要一起拿着黄菊共赏秋色。
赏析
这首诗是一首赠答诗，赞美了水西寺举老法师的高尚品德和深厚学识。诗人通过描写寺庙历经劫难而塔犹存，隐喻佛法虽衰但正道长存。诗中融合了儒释道三家思想，既有对名教的推崇，又有对佛理的敬畏，最后以松涛、黄菊等意象收尾，营造出一种清雅脱俗、亦儒亦禅的氛围。