胡英彦得欧阳公二帖盖训其子仲纯叔弼之语其一公自书之其一东坡书之英彦刻石以遗朋友吾叔父春卿得一本有诗谢英彦和焉万里用其韵以简英彦

宋 ·宋诗

圣shèng处chù眇miǎo安ān在zài,谈tán者zhě一yī何hé易yì。
注zhù瓦wǎ矜jīn细xì巧qiǎo,岑cén鼎dǐng丧sàng良liáng贵guì。
群qún儿ér有yǒu新xīn舌shé,六liù学xué无wú故gù意yì。
向xiàng来lái孟mèng韩hán息xī,不bù有yǒu欧ōu苏sū继jì。
庸yōng知zhī后hòu死sǐ者zhě,未wèi渠qú乡xiāng愿yuàn弃qì。
同tóng时shí鸱chī鸦yā噪zào,并bìng起qǐ爪zhǎo觜zī利lì。
两liǎng公gōng察chá膏gāo肓huāng,与yǔ世shì作zuò姜jiāng桂guì。
挟xié山shān初chū作zuò难nán,破pò竹zhú忽hū乘chéng势shì。
双shuāng明míng日rì配pèi月yuè,再zài立lì仁rén与yǔ义yì。
我wǒ有yǒu香xiāng一yī瓣bàn,恨hèn不bù生shēng并bìng世shì。
厥jué今jīn圣shèng域yù里lǐ,澹dàn叟sǒu真zhēn守shǒu器qì。
怪guài来lái兰lán玉yù秀xiù,渠qú以yǐ清qīng白bái遗yí。
当dāng家jiā有yǒu学xué林lín,满mǎn腹fù惟wéi典diǎn记jì。
人rén间jiān市shì井jǐng言yán,眼yǎn底dǐ寇kòu雠chóu视shì。
独dú於yú两liǎng公gōng帖tiē,费fèi此cǐ半bàn生shēng喜xǐ。
麝shè煤méi叩kòu山shān骨gǔ,卧wò听tīng丁dīng丁dīng美měi。
令lìng我wǒ竹zhú林lín老lǎo,亦yì复fù拜bài嘉jiā惠huì。
敢gǎn云yún赓gēng绝jué唱chàng,颇pǒ欲yù与yǔ兹zī事shì。
朝cháo来lái窗chuāng几jǐ爽shuǎng,尽jǐn室shì问wèn何hé瑞ruì。
宝bǎo帖tiē更gēng新xīn诗shī,小xiǎo子zi汝rǔ其qí志zhì。

全文共 259 字 · 20 句

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注释

欧阳公:欧阳修。

仲纯叔弼:欧阳修的儿子们。

东坡:苏轼。

圣处:圣人之道的高深境界。

注瓦:往瓦器里灌水,比喻浅陋。

岑鼎:鲁国宝鼎,比喻珍贵之物。

六学:泛指各种学问。

孟韩:孟子与韩愈。

欧苏:欧阳修与苏轼。

乡愿:伪君子。

鸱鸦:猫头鹰,比喻小人。

姜桂:生姜肉桂,比喻辛辣刚直的文风。

挟山:搬山,比喻困难。

破竹:劈竹子,比喻顺利。

澹叟:指胡英彦或其长辈,号澹翁之类。

兰玉:芝兰玉树,比喻优秀子弟。

麝煤:墨。

山骨:石碑。

竹林老:指嵇康等竹林七贤,此处自指或指前辈。

译文

圣人之道的高深境界在哪里呢?谈论它的人是多么容易啊。有些人像往瓦器里灌水一样炫耀细巧,却丢失了像岑鼎那样真正的贵重品质。一群孩子有新的口才,但六种学问里没有古人的意趣。自从孟子、韩愈之后道统中断,幸好有欧阳修、苏轼继承。谁能料到后来的人,还没有完全抛弃乡愿的习气。同时期那些像猫头鹰一样聒噪的小人,纷纷伸出利爪尖嘴攻击。这两位先生洞察社会的弊病,他们的文章像姜桂一样辛辣刚直。起初像搬山一样艰难,后来像劈竹一样顺势而为。他们的名声如日月双悬,重新确立了仁义道德。我有一瓣心香,遗憾不能生在同一个时代。如今在圣人教化的领域里,澹叟真是守护大道的人。难怪他的子孙像芝兰玉树一样优秀,因为他留下了清白的家风。家中设有学堂,肚子里装满经典记载。对于市井俗话,他视若仇敌。唯独对这两位的帖刻,花费了我半生的欢喜。用墨拓印石碑,躺着听那丁丁作响的美妙声音。让我这个像竹林七贤一样老去的人,也再次拜受这份美好的恩惠。我不敢说能接续绝唱,但很想参与这件事。早晨起来窗户几案清爽,全家人问这是什么祥瑞。珍贵的帖刻加上新的诗篇,小子你要记住。

赏析

这是一首长篇古风,旨在赞颂欧阳修、苏轼的道统地位及其书法价值,同时批评当时文坛的浮躁风气。诗人通过对比古今、褒贬人物,表达了对正统文化的坚守和对友人藏品的推崇。结构宏大,议论纵横,情感充沛,体现了杨万里作为理学家的文化自觉与深厚学养。