夺袍吟处笔，垫角雨餘巾。
黄绢才无敌，青藜杖有神。
将乘桓典马，肯受庾公尘。
老我知何幸，穷涂获卜邻。
献之大著得予喜赋以诗来谢次韵奉酬
全文共 51 字 · 4 句
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注释
夺袍：典出《旧唐书·宋之问传》，武则天游龙门，命群臣赋诗，先成者赐锦袍，东方虬先得，宋之问后成而诗更美，武则天夺袍以赐之，后以“夺袍”指才思敏捷、诗作超群。
垫角雨餘巾：用东汉郭泰（字林宗）事，郭泰遇雨，巾一角垫，时人效之，称“林宗巾”，后指文士风流。
黄绢：典出《世说新语·捷悟》，曹操过曹娥碑，杨修解“黄绢幼妇，外孙齑臼”为“绝妙好辞”，后以“黄绢”称美文辞。
青藜杖：典出《三辅黄图》，刘向校书天禄阁，有老人植青藜杖，吹杖端出火照明，后指勤学或神仙相助。
桓典马：典出《后汉书·桓典传》，桓典为侍御史，常乘骢马，京师畏惮，称“骢马御史”，后指刚正不阿的官员。
庾公尘：典出《世说新语·轻诋》，庾亮在石头城，王导以扇拂尘，说“元规尘污人”，后指权贵的气焰。
译文
您在吟诗的时候，笔下有夺袍那样的才华，雨中头巾一角垫着，也显得风流潇洒。您的文辞像黄绢一样绝妙，无人能敌，您又像刘向那样有青藜杖的神助。您将要乘上桓典那样的骢马去做官，又怎么肯接受庾公那样污人的尘土呢？我年纪大了，不知道哪来的幸运，在穷困的境遇里能够和您做邻居。
赏析
此诗酬答友人，连用夺袍、垫角巾、黄绢、青藜杖、桓典马、庾公尘等典故，赞对方才思超群、品格高洁，不趋炎附势。尾联自谦老迈穷途，幸得与友为邻，表达欣喜与仰慕之情。全诗典重雅致，对仗工稳。