登岩出嚣尘，入谷媚泉石。
悠然惬幽趣，不觉几朝夕。
高寻倦冢顶，旧赏叹陈迹。
仰慙仙人杖，俯愧谢公屐。
昨日吾弟来，勇往意无歝。
今晨蓐食罢，千仞一咫尺。
心期未究竟，眼界已開辟。
浮野众麓青，萦云两川白。
须臾互吞吐，变化已今昔。
旷若尘虑空，悲哉人境窄。
平生有孤念，万里思矫翮。
感此复冲然，胡为尚形役。
同丘子服游芦峰以岭上多白云分韵赋诗得白字
全文共 155 字 · 12 句
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注释
嚣尘：喧闹的尘土，指世俗社会。
媚：喜爱，亲近。
惬：满足。
冢顶：坟墓顶部，可能指地名或象征死亡/过去。
陈迹：旧的痕迹。
仙人杖：传说中长满仙草的手杖，或指谢灵运登山用的木屐（此处可能混用典故，指高人雅士的工具）。
谢公屐：南朝谢灵运发明的登山木鞋。
吾弟：指丘子服或其他亲友。
歝（yì）：停止，满足。
蓐食：早晨在被窝里吃饭，指早起饱餐。
千仞一咫尺：形容登高望远，感觉距离很近。
究竟：穷尽，彻底明白。
浮野：漂浮在原野上。
众麓：众多的山脚。
萦云：环绕着云彩。
两川：两条河流。
吞吐：吸入呼出，形容云雾变化。
冲然：虚静淡泊的样子。
形役：身体被外物所驱使。
译文
登上岩石便脱离了世俗的喧嚣尘土，进入山谷则喜爱那里的清泉怪石。悠然自得地满足了幽居的乐趣，不知不觉过了好几个早晚。在高处寻找时疲倦于坟墓之巅的景象，感叹往日的赏玩都成了陈旧的痕迹。抬头惭愧自己没有仙人那样的手杖，低头羞愧不如谢灵运那样有登山的木屐。昨天我的弟弟来到这里，勇往直前的兴致毫不减退。今天早上吃饱饭后，感觉千仞高山近在咫尺。心中的期许还没有完全穷尽，眼前的眼界却已经豁然开朗。原野上漂浮着众多山脚的青色，云雾萦绕着两条河流的白色。片刻之间云雾互相吞吐变化，景象已与往日不同。心胸开阔得好像尘世的忧虑都消失了，悲哀的是人间的境界太过狭窄。平生有一个孤独的念头，想要像鸟儿一样展翅飞向万里高空。感受到这种虚静之后，为什么还要让身体被外物所驱使呢？
赏析
诗人与友人同游，借景抒情。通过对登山过程的描写，表达了对世俗生活的厌倦和对自由精神世界的向往。“胡为尚形役”一句直击灵魂，反思人生的意义，体现了宋代理学家对生命本质的深刻思考。