从心所欲皆天理,具体颜渊罢不能。
所谓不思并不勉,舜由仁义即非行。
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从心所欲:随心所欲。
具体:具备全体,模仿。
不思并不勉:不用思考也不用勉强。
舜由仁义:舜帝遵循仁义。
随心所欲的行为全都符合天理,这就达到了颜渊那样的境界,再也无法停止。所谓的不需要思考也不需要勉强,就像舜帝遵循仁义那样,并不是刻意去做的。
诗歌描述道德修养的最高境界——自由与必然的统一。朱熹引用颜渊和舜的例子,说明当仁义内化为本性时,行为便自然合乎天理,无需刻意努力。这是对“熟仁”状态的赞美,体现了理学追求的终极理想人格。