今朝结制，丛林体例。
长期短期，似兀如痴。
离四句，绝百非，大家相聚吃茎虀。
偈颂一百二十三首其一九
全文共 38 字 · 3 句
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注释
结制：禅宗寺院每年夏季安居修行的制度。
丛林体例：佛教寺院的规章制度。
长期短期：指安居的时间长短。
似兀如痴：像木头一样静止，像痴呆一样无知，形容入定或忘我的状态。
离四句，绝百非：佛教逻辑术语，指超越肯定、否定、双重肯定、双重否定四种命题，断绝一切错误的见解。
茎虀：腌菜，指简单的食物。
译文
今天开始进入夏季安居期，遵循着丛林的传统规矩。无论是长期还是短期的修行，大家都要像木头桩子一样静默，像傻瓜一样忘掉杂念。我们要远离那四种逻辑陷阱，断绝所有的错误见解，然后大家聚在一起，简单地吃点腌菜度日。
赏析
描述安居修行的场景。用“似兀如痴”形容专注的状态，虽看似愚笨，实则是为了达到“离四句绝百非”的智慧境界。结尾落在“吃茎虀”的日常上，表明高深的哲理最终要落实在最朴素的生活实践中。