再次寄肯堂韵五首其一

宋 ·宋诗

住zhù山shān今jīn日rì得dé宗zōng师shī,妙miào与yǔ缁zī徒tú示shì总zǒng持chí。
衣yī钵bō更gèng缘yuán延yán客kè尽jǐn,衲nà衣yī包bāo却què郑zhèng当dāng时shí。

全文共 33 字 · 2 句

AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。

注释

宗师:指堪为人师表的高僧。

缁徒:僧徒。缁,黑色,僧衣色。

总持:佛教语,总一切法、持无量义,此处指佛法要义。

衣钵:僧人的袈裟与钵盂,喻佛法传承。

衲衣:僧衣。

郑当时:汉代人,以好客著称,此处借指好客之人。

译文

如今住在这山上的,可算是得到了一位真正的高僧,他精妙地向僧众开示佛法的总持要义。他连衣钵都拿出来,因为要延请客人,把家底都用尽了,最后只好用僧衣把那位像郑当时一样好客的人包裹起来——这当然是句玩笑话。

赏析

此诗赞肯堂禅师住山弘法、好客待人。首句以“得宗师”点明其地位,次句以“示总持”赞其佛法精深。后两句以衣钵延客、衲衣包客的诙谐笔调,写其倾囊待客的豪爽。全诗庄谐并出,于赞颂中见幽默,见出诗人与禅师的亲密关系。