次韵伯父与心闻偈

宋 ·宋诗

法fǎ器qì何hé妨fáng待dài晚wǎn成chéng,一yī朝zhāo点diǎn铁tiě便biàn成chéng金jīn。
拽zhuāi開kāi鼻bí孔kǒng力lì无wú限xiàn,坐zuò断duàn舌shé头tou功gōng更gēng深shēn。
扬yáng子zi江jiāng头tóu言yán在zài耳ěr,灵líng山shān会huì上shàng笑xiào传chuán心xīn。
自zì怜lián钝dùn置zhì无wú香xiāng气qì,四sì十shí年nián来lái只zhǐ似shì今jīn。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

法器:佛教指堪任佛法的材器。

点铁成金:禅宗喻点化凡俗而成圣。

坐断舌头:禅宗语,指闭口不言而功夫更深。

灵山会上笑传心:指佛陀在灵山拈花、迦叶微笑的传心典故。

钝置:迟钝,不灵敏。

译文

堪任佛法的材器何妨晚些才成就,一旦被点化,铁就能变成金。拽开鼻孔,那力量没有穷尽;闭住舌头不说话,功夫反而更深。扬子江头说过的话还在耳边,灵山会上那拈花一笑早已把心传了。可怜我迟钝得没有香气,四十年来还只是像今天这样。

赏析

诗为次韵和偈,前六句赞心闻禅师晚成而顿悟,点铁成金、坐断舌头,并引扬子江头、灵山笑传心之典,见其悟境深远。末二句自怜钝置无香,四十年如一日,谦抑中见向道之诚。全诗对仗工稳,禅典圆熟。