用元韵答清老其一
巧匠胸中有全室,能文纸上无脱稿。
老禅善畫亦如是,毛锥未出意先到。
解衣盘薄小经营,蓦然挥洒笔如扫。
我思诗畫本一律,众作徒多等蝉噪。
畫手无如王右丞,一似诗中杜陵老。
正缘此老襟韵高,工拙奇常无不好。
斲轮妙处不可传,此事难从笔端讨。
由来万法生一心,贯彻精粗无二道。
全文共 135 字 · 8 句
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全室:完整的房屋结构,指心中已有完整构图。
脱稿:草稿,未定稿。
毛锥:毛笔。
解衣盘薄:典出《庄子》,指画家不受礼法约束,赤膊盘腿作画,形容创作状态自由专注。
蝉噪:比喻平庸嘈杂的作品。
王右丞:王维,曾任尚书右丞,精通诗画。
杜陵老:杜甫,号少陵野老,诗圣。
斲轮:砍削车轮,典出《庄子·天道》,比喻技艺精熟难以言传。
巧匠心中已有完整的房屋蓝图,善于作文的人在纸上没有未完成的草稿。老和尚擅长绘画也是如此,毛笔还没落下,意境就已经到了。他解开衣服盘腿而坐,看似随意经营,突然挥毫泼墨笔势如扫。我想诗和画本来就是一个道理,众多作品徒然繁多却像蝉鸣一样嘈杂。画家中没有比得上王维的,就像诗人中没有比得上杜甫的。正因为这位老者襟怀韵致高远,无论工整还是拙朴、奇特还是平常都显得美好。像斫轮那样的微妙之处是不可传授的,这种事很难从笔端去寻找。由来万法都生于一个心念,贯通精细与粗糙并没有两条道路。
诗人通过类比王维、杜甫,高度赞扬清老和尚的诗画造诣。核心观点在于“诗画本一律”和“万法生一心”,强调艺术创作源于内心的修养与感悟,超越了技法的层面,达到了道艺合一的境界。