南风行十八日早作
吾闻黄帝张乐洞庭野,始意庄生言故假。
又闻湘灵鼓瑟进玄螭,亦意屈子夸厥辞。
属行洞庭四月半,南风三日吹不断。
黄昏犹是天陆离,午夜忽成云片段。
病夫数起不知睡,数起侧听仍熟视。
恍疑帝乐尚铿鍧,又谓湘弦发幽閟。
乃知二子元非虚,吾闻自用耳目拘。
须臾月落天向晓,依旧南风波浩渺。
全文共 139 字 · 8 句
全文共 139 字 · 8 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
张乐:演奏音乐。
庄生:庄子,曾在《天运》篇中提及黄帝张乐于洞庭。
湘灵:湘水女神。
屈子:屈原,《楚辞·远游》中有湘灵鼓瑟的情节。
陆离:色彩斑斓,形容晚霞。
铿鍧(kēng hōng):钟鼓声宏亮。
幽閟(bì):幽深隐蔽。
我听说黄帝曾在洞庭原野演奏音乐,起初我以为庄子说的话只是虚构的故事。又听说湘水女神弹奏瑟曲引来黑色的龙,我也以为那是屈原夸大的辞藻。当我在四月半左右行进在洞庭湖上,南风连续吹了三天不断。黄昏时天空还色彩斑斓,午夜时分忽然变成了云片破碎的景象。我这个病弱之人多次醒来无法入睡,侧耳倾听并仔细观看。恍惚间怀疑黄帝的音乐仍在铿锵作响,又觉得湘神的琴弦发出了幽深的声音。这才知道那两位古人并非虚言,是我自己以前受限于耳目感官。片刻之后月亮落下,天向破晓,依旧只见南风掀起浩渺的波涛。
诗人通过亲身经历的洞庭夜景,验证了古籍中关于黄帝张乐、湘灵鼓瑟的记载并非神话虚构,而是对自然声响的艺术化描写。体现了诗人对自然的敬畏以及“读万卷书,行万里路”后的顿悟。