杂兴其一
圣学律万世,玉振仍金声。
大贤务矫俗,始以和自名。
智者稽所终,流弊固难行。
求圆能舍规,鲁男乌可轻。
全文共 51 字 · 4 句
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圣学:儒家正统学问。
律万世:规范千秋万代。
玉振仍金声:孟子曰“集大成也者,金声而玉振之也”,比喻孔子思想的完美和谐。
大贤:指颜回等孔门弟子。
矫俗:纠正世俗的风气。
和自名:以“和”为名,指中庸之道。
稽所终:考察事情的结局。
流弊:弊端。
求圆能舍规:想要画圆怎么能舍弃圆规呢?比喻做事要有准则。
鲁男:鲁国男子,典出《论语》,指守礼之人。
乌可轻:怎么可以轻视。
圣人的学问能够规范千秋万代,就像金声玉振一样和谐完美。伟大的贤人致力于纠正世俗风气,最初是以“和”来命名自己的主张。聪明人会考察事情的最终结果,知道如果盲目跟随,弊端固然难以实行。要想画出完美的圆圈,怎么能舍弃圆规这个准则呢?像鲁国男子那样坚守礼法的人,怎么可以被轻视呢?
这是一首议论诗,探讨儒家道德实践的原则。诗人强调“圣学”的规范性,认为君子行事应有准则(如圆规之于圆),不可随意妥协。通过“鲁男”的典故,肯定了坚守原则的价值。全诗逻辑严密,语言典雅,体现了宋代理学注重格物致知、严守道德规范的特点。