杂兴其三
原子何所得,所得在养心。
澹然处穷阎,蓬蒿绝车音。
结驷者谁子,排门願同襟。
乃知能辩者,於道未为深。
全文共 51 字 · 4 句
全文共 51 字 · 4 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
原子:杨朱,字子居,战国哲学家。
养心:修养心性。
澹然:淡泊宁静的样子。
穷阎:简陋的里巷。
蓬蒿:野草。
绝车音:听不到车马的声音,指无人来访。
结驷:车马相连,形容富贵人家出行排场大。
谁子:是谁家的子弟。
排门:推开门。
願同襟:愿意结交,心意相通。
辩者:善辩的人。
於道未为深:对于大道来说还不够深厚。
杨朱得到了什么?他得到的在于修养内心。他在简陋的里巷中保持淡泊宁静,野草丛生,听不到车马的喧嚣。那些乘坐豪华车马的人是谁家的子弟?他们推开我的门,希望能与我心意相通。由此可知,那些善于辩论的人,对于大道的理解其实并不深厚。
这首诗借杨朱的故事,宣扬道家清静无为、修身养性的理念。诗人通过对比杨朱的“澹然处穷阎”与权贵的“结驷排门”,批判了世俗的虚荣与浮躁。结尾点明“辩者”于道不深,强调了内在修养重于外在言辞,体现了诗人对精神自由的追求和对功利主义的摒弃。