礼经岳渎视公侯,只谓祠仪一例修。
不识鬼神情状者,错将经意以人求。
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礼经:《礼记》等经典。
岳渎:五岳四渎,指高山大河。
视公侯:待遇等同于公侯爵位。
祠仪:祭祀的礼仪。
一例修:一律照章办理。
鬼神情状:鬼神的具体形象或状态。
以人求:用人的标准去揣度。
根据《礼经》的规定,祭祀高山大河的规格应当比照公侯的等级,但这只是说祭祀的仪式要统一规范地进行。那些不了解鬼神真实情状的人,错误地用凡人的标准去揣测和构建神灵的样貌。
辨析“礼”的本质,指出祭祀重在仪式规范而非拟人化的想象。批评世人不懂鬼神之道,却喜欢用人间的形象去塑造神祇,反映了诗人对宗教礼仪严肃性的维护和对民间随意性信仰的纠正。