道自周衰说异同，眼明伊洛振遗风。
过人高行非难事，入圣微言本大公。
道在鬼神常共在，术穷天地本无穷。
三才并处君知否，不尔何裨造化工。
再韵谢张持甫过访二首其二
全文共 67 字 · 4 句
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注释
道自周衰说异同：大道自从周朝衰落，各家学说开始争论异同。
伊洛：指程颢、程颐，因他们在洛阳讲学，故称伊洛学派，代表理学。
振遗风：振兴古代圣贤的遗风。
过人高行：超越常人的高尚行为。
入圣微言：进入圣人境界的精微言论。
大公：普遍的公正。
三才：天、地、人。
造化工：大自然的创造变化之力。
译文
大道自从周朝衰落后，各种学说便争论起异同来，幸好目光敏锐的伊洛学派振兴了先贤的遗风。做出超越常人的高尚行为并非难事，但阐述进入圣人境界的精微言论本就是为了天下大公。道存在于鬼神之中也常存于世间，即使法术穷尽，天地之道本身却是无穷的。天、地、人三者并立共存，你知道吗？如果不这样做，又怎能有助于大自然的造化之功呢？
赏析
此诗具有浓厚的理学色彩，推崇程朱理学（伊洛），认为其恢复了正道。诗人探讨了道的本体论意义，强调天人合一，认为人道应顺应天道，体现了宋代士人对宇宙秩序和社会伦理的深刻思考。