大乐稀音，至诚简礼。
文物棣棣，声名济济。
六变有成，三登无体。
廼眷丰絜，恩覃恺悌。
五郊乐章青帝角音雍和
全文共 43 字 · 4 句
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注释
大乐：指最高等级的音乐，此处特指祭祀青帝的雅乐。
稀音：声音稀疏、简淡，形容雅乐庄重而不繁复。
至诚：极其真诚的心意。
简礼：简约的礼仪，强调内心诚意而非形式繁琐。
文物：指礼乐制度中的器物与仪节。
棣棣（dì）：文雅从容的样子。
声名：名声与声誉。
济济：众多而整齐庄严的样子。
六变：古代祭祀音乐演奏六遍称为“六变”，象征天地四方之气调和。
三登：指三次丰收或三次升坛行礼，此处可能指代某种特定的祭祀程序或吉祥寓意。
丰絜（jié）：丰盛且洁净的祭品。
恩覃（tán）：恩泽广布。
恺悌（kǎi tì）：和乐平易，形容神灵或君主对百姓的仁爱态度。
译文
那用于祭祀的最高雅乐，其音调显得疏朗而简淡，因为人们怀着最极致的诚心，所以礼仪也力求简约不繁。现场的礼乐器物排列得文雅从容，参与者的名声与仪态都显得庄严肃穆、整齐划一。当乐曲演奏到第六遍变化时，仪式便宣告完成，经过三次升坛行礼的过程，虽然看似没有固定的形体束缚，却充满了神圣感。于是神灵眷顾着那些丰盛洁净的祭品，将广博的恩泽降临人间，展现出一种和乐平易、仁爱待人的气象。
赏析
此诗为唐代魏徵所作《五郊乐章》中祭祀青帝（东方之神）的“雍和”篇。全诗紧扣“至诚简礼”的主旨，通过描写音乐的疏淡、器物的文雅以及仪式的庄重，展现了儒家祭祀文化中重内涵轻形式的理念。语言典雅古朴，节奏舒缓，体现了初唐宫廷雅乐歌辞肃穆平和的艺术风格，旨在祈求神灵赐福，彰显天人合一的和谐境界。