水琴
盎缶停涵水一泓,中存雅意超器形。
欲滴未滴天地寂,须臾宫商若相赓。
妙趣不劳徽外索,泛声不自弦上生。
小点恩怨作儿语,大点九皋闻鹤鸣。
疎数变化似有节,多是洋洋流水音。
残沥断续楚天晓,餘响勾引南风薰。
平生筝笛厌郑卫,羌借古韵洗古心。
又不如齁{鼻合}北窗睡,两耳不听无亏成。
全文共 139 字 · 8 句
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盎缶(fǒu):瓦罐。
停涵:积蓄包含。
一泓:一汪水。
器形:器皿的形状。
宫商:古代音阶,代指音乐。
赓(gēng):连续。
徽:琴徽,标记音位。
泛声:古琴技法之一。
九皋:深远的水泽,典出《诗经》“鹤鸣于九皋”。
郑卫:郑国和卫国的音乐,被视为淫靡之音。
羌:乃,于是。
齁{鼻合}(hōu):打呼噜。
亏成:得失成败。
瓦罐里积蓄着一汪清水,其中蕴含的雅致情趣超越了器皿本身的形状。水滴将要落下却还没落下时,天地间一片寂静;片刻之后,水滴落入水中的声音像宫商二音一样相互应和。这种妙趣不需要在琴徽之外寻找,泛起的声响也不是从琴弦上产生的。细小的水滴声像小孩子说话恩怨分明,大的水滴声像在深远的水泽中听到鹤鸣。稀疏变化的声音似乎有节奏,大多像洋洋洒洒的流水之音。残余的滴声断续,伴随着楚地的晨光;余音勾引着南风的温暖。平生讨厌筝笛发出的郑卫靡靡之音,于是借用这古朴的水声来洗涤心灵。还不如在北窗下打着呼噜睡觉,两只耳朵不听外界的声音,也就没有了得失成败的烦恼。
诗人通过描写“水琴”这一独特的艺术构思,将自然之声转化为音乐之美,表达了对高雅、古朴意境的追求。结尾反转为“不听”,体现了道家无为、超脱的思想,富有哲理。