偈颂六十五首其二○
鹫岭拈花,少林得髓。
病痛一般,脉息有异。
脉得著目前见鬼,脉不著死而不吊。
全文共 38 字 · 3 句
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鹫岭拈花:释迦牟尼佛在灵山会上拈花示众,迦叶尊者微笑领旨,禅宗起源典故。
少林得髓:达摩祖师面壁九年,传法于慧可,得其骨髓,喻指得到最高传承。
病痛一般:指众生皆有烦恼痛苦。
脉息:脉搏气息,喻指修行的方法或状态。
见鬼:见到幻象,喻指走火入魔或执着幻境。
死而不吊:死了也不去祭奠,喻指超越生死对待。
灵山上佛陀拈花,少林寺达摩传髓,这两件事本质相同。众生的病痛是一样的,但调理的方法各有差异。如果诊脉时看到眼前的幻鬼,那是执着;如果诊不出脉象,死后也没人祭奠,那才是真正的超脱。
追溯禅宗源头,强调法脉的正统性与普遍性。后半部分转向具体的修行体验,区分了“着相”与“无住”的不同结果,警示学人勿入歧途。