诗词帝 诗者，志之所之也

国正丈和章齐物之论扫去轨辙超然形外所进高矣读之敬叹不自揣再用前韵为谢并以求教

宋 ·宋诗

钟zhōng鼎dǐng非fēi狥xùn利lì，山shān林lín非fēi狥xùn名míng。
古gǔ来lái豪háo杰jié士shì，不bù待dài文wén王wáng兴xīng。
得dé时shí舒shū气qì燄yàn，宇yǔ宙zhòu生shēng光guāng精jīng。
失shī时shí卷juǎn机jī轴zhóu，圭guī荜bì韬tāo纬wěi经jīng。
神shén龙lóng冬dōng亦yì蛰zhé，蟋xī蟀shuài秋qiū乃nǎi鸣míng。
饮yǐn醇chún未wèi同tóng醉zuì，啜chuài醨lí还hái独dú醒xǐng。
泛fàn观guān疑yí自zì戾lì，反fǎn视shì不bù失shī平píng。
人rén言yán惠huì与yǔ夷yí，宁níng知zhī和hé非fēi清qīng。
膏gāo沃wò照zhào几jǐ室shì，火huǒ传chuán非fēi两liǎng灯dēng。
但dàn使shǐ本běn根gēn在zài，毋wú夸kuā知zhī力lì能néng。
协xié一yī虽suī奥ào理lǐ，不bù齐qí本běn物wù情qíng。
聊liáo借jiè庄zhuāng生shēng语yǔ，一yī吐tǔ胸xiōng中zhōng英yīng。
看kàn君jūn鼓gǔ天tiān翼yì，事shì业yè扬yáng帝dì庭tíng。

全文共 168 字 · 13 句

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注释

钟鼎：指代富贵显达的生活，因古代贵族在钟鼎上刻铭记功。

狥（xùn）：通“徇”，意为追求、曲从。

圭荜（guī bì）：即圭门荜户，形容贫寒人家的简陋居所。

纬经：指治理天下的才能或经典学问。

啜醨（chuò lí）：喝薄酒，比喻随波逐流、同流合污。

惠与夷：指柳下惠和伯夷，分别代表“和”与“清”两种不同的处世态度。

膏沃：灯油充足，比喻学问或道德的深厚积累。

协一：道家语，指万物归一的境界。

译文

身居高位享受钟鸣鼎食并非为了追逐私利，隐居山林也不是为了博取虚名。自古以来的豪杰之士，他们的兴起并不一定要等待像周文王那样的圣君出现。如果时运到来，他们便舒展才气，光芒照耀宇宙；若时运不济，则收敛锋芒，将治国平天下的才华隐藏于简陋的茅屋之中。这就好比神龙在冬天蛰伏，蟋蟀在秋天鸣叫，顺应天时而已。喝浓酒不至于大醉，喝薄酒也能保持清醒独醒的状态。广泛观察事物或许会觉得违背常理，但反观内心却并未失去平衡。人们常说柳下惠温和而伯夷高洁，哪里知道这两种品质其实可以调和共存呢？就像灯火相传，虽然是一盏灯点燃另一盏，但光亮本身并没有分裂成两个独立的实体。只要根本的道德修养存在，就不要夸耀自己的智力和能力。虽然‘齐物’的道理深奥，但万物不齐本就是自然的情态。我姑且借用庄子的话语，吐露心中的精华。看着您如大鹏展翅般奋发，事业必将扬名于朝廷之上。

赏析

此诗借和韵之作阐述儒道互补的人生哲学。诗人认为无论进退隐显，皆应顺应时势，保持内心的平和与独立。通过对比钟鼎与山林、神龙与蟋蟀，表达了超脱名利、坚守本根的高尚情操，并对友人的远大前程寄予厚望。