赠风水僧
向人说葬又谈空,郭璞瞿昙并入宗。
背得山经如诵呪,顶将禅笠去寻龙。
徧为檀越裁生圹,预定公侯出某峰。
想亦自营归寂处,一丘卵塔种青松。
全文共 67 字 · 4 句
全文共 67 字 · 4 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
风水僧:懂风水的和尚。
谈空:谈论佛理,佛教讲“空”。
郭璞:晋代著名学者,精通阴阳五行和风水。
瞿昙:释迦牟尼的姓氏,代指佛教。
山经:《山海经》,这里指风水地理书籍。
寻龙:风水术语,指寻找山脉的走势以确定吉地。
檀越:施主,供养僧侣的人。
生圹(kuàng):活人预先建造的坟墓。
卵塔:和尚死后埋葬骨灰的塔形建筑。
这个和尚向人介绍丧葬之事时又谈论佛法,竟然把风水大师郭璞和佛祖瞿昙的理论融合在一起。他把风水地理书背得像念咒语一样熟练,戴着禅帽到处去寻找所谓的龙脉。他广泛地为施主们规划生前的墓地,预言哪个山峰会出公侯贵族。我想他大概也在为自己安排最终的归宿,打算在一座小丘上建个骨灰塔,周围种满青松。
这首诗带有讽刺意味,描绘了一个兼通风水与佛法的僧人形象。诗人指出其理论混杂(郭璞与瞿昙并入宗),行为功利(为檀越裁生圹、预定公侯),最后猜测其自营归宿,暗示其虚伪或迷信。语言幽默犀利,反映了宋代社会风气及诗人对这类现象的观察。