再题鍾贤良咏归堂
全文共 203 字 · 12 句
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伏戏:即伏羲氏,上古帝王。
六经:指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
华毂:装饰华丽的车子,指代权贵或使者。
贾董:指西汉大儒贾谊和董仲舒。
服郑:指东汉经学家服虔和郑玄。
蠹鱼:蛀书虫,比喻死读书的人。
伯高:人名,此处可能指代某位学者或典故人物,需结合上下文理解,或为泛指。
轼辙:苏轼与苏辙兄弟,代指文坛大家。
洙泗:洙水和泗水,孔子讲学之地,代指儒家正统学术。
点也:曾点,孔子弟子,向往暮春郊游之乐,代表一种超脱世俗的生活态度。
从伏羲时代到现在究竟过了多少年?除了六经之外又有多少书籍?人间的典籍浩如烟海,你却用简约的方法包容了所有知识。往年华贵的车驾光临我简陋的屋舍,你的谈吐如雷霆卷动,又如闪电舒展。你轻视贾谊、董仲舒如同劣马,嘲笑服虔、郑玄不过是蛀书的虫子。面对千万次询问,你回答得如回声般迅速,让我摸着肚子羞愧自己的空虚。即使像伯高那样退避,像季度那样奔走,那些深刻的议论和策略何时才能施展?你又说诸子百家都是大丈夫,他们的学识武库随取随用。看你虽然年老但精神依然矍铄,可惜还没见到像你这样年轻有为的后辈。如今君主和宰相寻求极致的谏言,你为什么不带上苏轼、苏辙那样的才华一起前去?你说自己向来鄙视纵横家的学问,只想结交孔孟之徒谈论上古之道。堂堂正正地乘坐马车固然好,但你羡慕曾点的逍遥,难道不是有些迂腐吗?应当穿着端正的衣服秉持周礼,不能像春天的鲁国儒生那样随意。
这是一首赠友诗,极力推崇钟贤良的博学多才与狂放不羁。诗人运用大量典故对比古今学者,突出钟氏在经史子集上的深厚造诣及自信姿态。同时,诗中既有对其才华的赞叹,也有对其隐逸倾向的调侃,展现了刘克庄对友人复杂而亲切的情感。