相逢不拈出，犹是东山左边底。
举意便知有，又是方庵外边事。
南山快便难逢，声东击西。
持方入圆，贵要诸人知有。
一点成龙两处全，何如兄弟添十字。
偈颂一百四十二首其一○九
全文共 72 字 · 5 句
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注释
拈出：拿出，展示，指直接呈现真理。
东山左边底：指达摩祖师面壁之处，代指正统禅法源头。
举意便知有：刚起心动念就知道有佛性存在。
方庵外边事：指在简陋茅屋之外的事情，比喻外在的形式或无关紧要的事。
南山快便难逢：指南山禅风爽利快捷，难以遇到。
声东击西：比喻禅机变化莫测，不按常理出牌。
持方入圆：拿着方的东西进入圆的容器，比喻格格不入或强行融合。
一点成龙两处全：笔画的一点变成龙形，两个部分都完整了，比喻顿悟后整体圆满。
兄弟添十字：兄弟之间加上一个十字，可能指某种文字游戏或禅宗公案的隐喻，意指补充或完善。
译文
如果在相逢时不把真理直接拿出来展示，那还算是停留在东山祖师左侧的旧地盘子里。如果刚一提起念头就知道佛性本有，那又变成了茅屋外面的闲杂事务。南山那种爽快便捷的禅风很难遇到，它常常采用声东击西的手法。你拿着方形物体硬要放进圆形孔洞里，目的是想让各位明白佛性的存在。一旦那关键的一点化作飞龙，两处的空缺便都补全了，这比起兄弟们额外添加一个十字符号来说，又是怎样的情形呢？
赏析
此偈充满文字游戏与禅机转折。通过“东山”、“方庵”等地点意象，区分内在体悟与外在形式。强调禅法的灵动与不可捉摸，“声东击西”点明其非逻辑性。结尾以字形变化喻指悟后的圆满，颇具巧思。