有则水里月，无则形名兆。
即此是达磨眼睛，亦谓之衲僧顶门窍。
偈颂一百四十二首其一二五
全文共 30 字 · 2 句
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注释
水里月：水中月的倒影，比喻虚幻不实或不可捉摸的本性。
形名兆：形体和名称的征兆，指具体的现象界。
达磨眼睛：指禅宗初祖达摩所传的心印，即核心真理。
衲僧顶门窍：和尚头顶的窍门，比喻开悟的关键所在。
译文
如果从“有”的角度来看，它就像水中的月亮倒影那样虚幻；如果从“无”的角度来看，它又显现为具体的形体和名称的征兆。其实，这就是达摩祖师所传承的核心眼目，也可以称之为参禅修道之人开启智慧的关键门户。
赏析
此偈探讨了“有”与“无”的辩证关系。以水月喻空性，以形名喻假有，指出二者不二即是禅宗心法。语言简练，直接点出真理既非纯粹的虚无，也非实有的物体，而是超越有无对立的当下呈现。