身外荣枯时与命，眼前好恶古犹今。
不须指拟文章力，且要消除人我心。
贫甚可无餐玉法，闲多好和玩珠吟。
春残任待花饶笑，竹几蒲团味自深。
身外
全文共 67 字 · 4 句
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注释
荣枯：比喻人生的兴盛与衰败。
餐玉法：道教养生术，传说食玉可长生，此处代指求仙问道之法。
玩珠吟：指欣赏自然景物或修身养性的诗歌创作。
蒲团：僧道打坐用的垫子，象征清静无为的生活。
人我心：佛教用语，指执着于自我与他者的分别心。
译文
身体之外的荣辱兴衰，不过是时机与命运的安排；眼前所见的好恶评判，从古至今也并无二致。我们不必刻意去追求依靠文章才华来博取名声，首要的任务是消除内心那种执着于自我和他人的分别念头。虽然贫穷得连传说中的餐玉求仙之法都没有，但闲暇时正好可以吟咏山水、把玩明珠般的诗句来陶冶情操。任凭春残花落，让花朵尽情嘲笑我的落魄吧，只要坐在竹几旁、靠着蒲团静心修养，便能体味到生活中那份深沉而独特的乐趣。
赏析
诗人主张超越世俗的荣辱得失，强调修身重在破除“人我执”。通过对比贫贱生活与精神富足，表达了安贫乐道、回归本真的理学修养观。语言平淡中见哲理，体现了宋代文人内省自适的生活态度。