全文共 282 字 · 25 句
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大慧师：指宋代高僧大慧宗杲禅师。
伏膺：衷心信服并遵从。
横浦紫岩：分别指张九成（号横浦居士）和赵鼎（号紫岩）。
钩党：指因政治牵连而被结为朋党的官员，此处暗指秦桧打击异己。
蓬山：蓬莱山，代指秘书省，掌管图书典籍的机构。
太史：官名，此处指尤袤曾任史官或掌管历法文书之职。
金銮应制：在金銮殿接受皇帝诏令撰写文章。
二张公：指北宋名臣张载和张九思，以刚直敢言著称。
回想当年大慧宗杲禅师在东南地区弘扬佛法，名声显赫。他率先倡导儒佛交融的理念，得到了张九成和赵鼎两位理学大家的衷心信服与追随。因此，尤木石先生得以广泛结交那些渡江南下的老一辈士大夫。然而，由于当时朝廷内部党争激烈，像秦桧这样的权臣制造冤狱，许多正直的大臣受到牵连，只能被迫退隐到岭南海岛等地优游度日。直到今天，这些前辈留下的精微言论依然像日月星辰一样明亮皎洁。当尤先生忽然打开书卷阅读时，就像在黑暗中得到了灯火指引一般豁然开朗。后来他登上了秘书省的职位，掌管国家的历史文献。他在金銮殿上奉旨写作，才思敏捷，倚马可待，洋洋万言一气呵成。他一生致力于补益朝政、纠正过失，在这方面用功最深。尽管遭受众人的嫉妒和诽谤，但上天终究认可他的知音地位。宝祐年间，他曾呈递奏疏，依据经典义理，极力申辩营救被贬的大臣，甚至做好了辞官离去的准备。我怀疑先生的前世就是那两位刚直的张公，他与大慧禅师所确立的精神宗旨完全一致。末世的浮华荣耀终将磨灭，无人记载，但先生晚年的芬芳德行证明他精神不死。先生与大慧禅师虽然身处不同时代，但心意相通。儒家学者喜欢诋毁佛教，而先生却更加推崇禅宗法门。紫岩居士赵鼎的铭文碑刻，路过的人无不肃然起敬。可惜秦桧如同焚书的暴君，摧毁了珍贵的文化瑰宝。先生对此深感悲痛，重新采石镌刻以保存遗迹。话语还未说完，先生便如骑鲸仙人般翩然离世。我曾有幸亲自聆听先生的教诲，感受其座上的清谈风采，看到案头堆满的精妙墨迹。转眼之间，往事已逝，痕迹陈旧。再过几百年，或许还能再生出这样杰出的人才吧。
此祭文通过回顾尤木石先生与大慧禅师及南宋理学家的交往，赞颂其学术成就与政治操守。文中运用对比手法，将个人的高尚节操与当时的政治黑暗相对照，突出了先生“独天赏音”的孤独与坚守。语言典雅庄重，情感深沉，既是对亡友的悼念，也是对那个时代知识分子精神的致敬。