须知造化自心生，风雨云雷特践形。
人在两閒元有事，天於万类岂无情。
焦枯蒙润物苏醒，昏闷得凉身泰平。
昨夜桃笙时便背，定应收卷向金茎。
喜雨二解其二
全文共 67 字 · 4 句
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注释
造化：自然界的创造者，也指自然。
践形：体现于形体，此指风雨云雷是自然之心的外在显现。
两閒：天地之间。閒，同“间”。
桃笙：桃枝竹编的席子。
金茎：汉武帝所建铜柱，上有仙人掌承露，此借指承露之器。
译文
要知道自然的变化本来就从心中生出，风雨云雷不过是它显现出来的形体罢了。人处在天地之间原本就有事要做，上天对于万物难道会没有感情吗？焦枯的草木蒙受润泽，万物都苏醒过来，昏闷的人得到凉意，身体也安泰平和。昨夜躺在桃笙席上时常翻背，想来定该把席子收起来，转向金茎承露了。
赏析
此诗由喜雨生发哲理，首联提出风雨云雷皆自然之心的显现，颔联以反问强调天人相关，颈联写雨后物与人皆得苏醒安泰，尾联以生活细节收束。全诗融说理于叙事，理趣与情趣兼备，体现了宋诗以理入诗的特点。