偈颂一百六十九首其七五

宋 ·宋诗

头tóu顶dǐng天tiān,脚jiǎo踏tà地dì。
闻wén鼓gǔ声shēng上shàng来lái,减jiǎn多duō少shǎo意yì气qì。
他tā杀shā不bù如rú自zì杀shā,参cān他tā不bù如rú参cān己jǐ。
森sēn罗luó万wàn像xiàng,是shì汝rǔ诸zhū人rén知zhī识shí。
森sēn罗luó万wàn像xiàng,是shì汝rǔ诸zhū人rén自zì己jǐ。
堪kān笑xiào嵩sōng山shān破pò灶zào堕duò,既jì是shì泥ní土tǔ合hé成chéng,又yòu要yào破pò也yě堕duò也yě。

全文共 85 字 · 6 句

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注释

森罗万像:指自然界中纷繁复杂的万事万物。

知识:此处指认识的对象或认知的主体,禅宗语境下常指心性本体。

嵩山破灶堕:典故,指唐代嵩山慧安国师弟子破灶堕和尚,砸毁泥灶救蚯蚓的故事,寓意破除对偶像的执着。

译文

头顶着青天,脚踩着大地,这就是人的本来面目。听到战鼓声响起,多少虚妄的气势便随之消减。与其去参究别人的公案,不如向内审视自己;与其依赖外力,不如自我决断。眼前万象森罗,既是你们认知的对象,也是你们自己的本性体现。可笑那嵩山的破灶堕和尚,既然知道灶台不过是泥土合成,又何必去打破它让它倒塌呢?

赏析

此偈强调“自性自度”。前段指出闻鼓声可激发斗志,后段通过“破灶堕”典故的反问,点出若已悟透万物皆空、皆是自性,则无需刻意破坏外物以示觉悟。主旨在于回归内心,反对形式主义。