恺悌而爱人，恭俭以持己。
府库有餘财，勿忍为己费。
田租奉公上，屡至为民赐。
不肯私嬖臣，以存大臣体。
不敢私贵戚，以贻天下议。
澹乎无嗜好，绝不尚功利。
断刑岁数百，烟火绵万里。
礼乐虽未遑，亦足为善治。
洪惟庆历君，盛德槩相类。
爰立俱名臣，后元则无是。
汉文帝
全文共 129 字 · 10 句
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注释
恺悌：和乐平易，形容君主态度温和。
恭俭：恭敬节俭，汉文帝著名的治国特点。
嬖臣：受宠幸的近臣。
贵戚：皇亲国戚。
澹乎：淡泊宁静。
功利：指追求功业和利益，汉文帝崇尚黄老无为，不尚功利。
断刑岁数百：指汉文帝时期刑罚极少，一年仅判几百起案件，象征治世清明。
烟火绵万里：形容人口众多，安居乐业，炊烟连绵不断。
未遑：来不及，指礼乐制度尚未完全建立。
庆历君：指宋仁宗赵祯，其年号庆历，卫宗武借此颂扬本朝皇帝。
槩相类：大致相似。
后元：汉文帝的第二个年号，此处代指汉文帝后期。
译文
汉文帝为人和蔼可亲，爱护百姓，同时对自己要求严格，保持恭敬与节俭。国库中虽然有余财，但他舍不得将这些钱财花在自己身上。他多次减免田租，以此减轻百姓负担，奉公守法。他不肯私下宠爱佞臣，以免损害朝廷大臣的尊严和体统；也不敢偏袒皇亲国戚，怕招致天下人的非议。他生活淡泊，没有特别的嗜好，绝不推崇急功近利的做法。在他治理下，每年判决的案件只有几百起，百姓安居乐业，炊烟绵延万里。虽然当时的礼乐制度还未完全完善，但这已经足以称为善治了。我想到了当今的庆历皇帝（宋仁宗），他的盛德与汉文帝大致相似。两人都任用了一批有名望的大臣，但在汉文帝后期的某些方面，似乎还有所欠缺，或者说仁宗在某些细节上更胜一筹，这里主要是借古喻今，赞美宋仁宗的仁政。
赏析
这首诗高度概括了汉文帝“文景之治”的核心特征：仁孝、节俭、宽刑、无为。诗人通过列举具体事例，塑造了一位理想化的儒家圣君形象。最后笔锋一转，将汉文帝与宋仁宗相比，既是对前贤的致敬，也是对当朝皇帝的委婉颂扬，体现了宋代士大夫尊儒重道的政治倾向。