誓征黜夏命，武成有商邑。
惟王弗率祖，冲人初嗣历。
既放奉归亳，已摄复明辟。
前此所未闻，浮言曾罔恤。
二公德动天，民亦归其德。
忠诚靡有他，上下素孚格。
遂以直道行，观听自无惑。
吁嗟人不古，后世几新室。
伊周
全文共 103 字 · 8 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成，部分借助 AI 完成，仅供参考；古籍版本与理解各有出入，如有疏漏欢迎 指正。
注释
伊周：指商初名臣伊尹与西周初年周公旦，二人皆曾摄政辅佐幼主。
黜夏命：指商汤讨伐夏桀，革除夏朝天命。
武成：《尚书》篇名，记载周武王克商之事。
冲人：年幼的君主，此处指周成王。
嗣历：继承帝位或历数（统治权）。
放：流放，指伊尹将太甲放逐于桐宫。
亳：商朝都城之一，伊尹迎太甲归于此地复位。
明辟：英明的君主，指周公还政于成王。
浮言：流言蜚语，当时有人怀疑伊尹、周公篡位。
新室：指西汉末年的王莽，他建立“新”朝，被视为篡逆者。
译文
回想当年商汤誓师征伐，终结了夏朝的统治；周武王战胜殷商，建立了新的秩序。然而后来的君王未能完全遵循祖先的法度，年幼的成王刚刚继位时，局势并不稳固。伊尹为了教育太甲，曾将其放逐，后来太甲悔过，伊尹便恭敬地将他迎回亳都复位；周公旦也曾代行天子职权，待成王成年后，又主动归还政权，成就了一代圣君。这些事迹在当时是前所未有的创举，尽管民间流传着许多质疑他们忠诚的谣言，但他们从未放在心上。伊尹和周公的高尚德行感动了上天，百姓也心悦诚服地归附他们的恩德。他们的忠诚纯粹无杂念，上下级之间始终保持着真诚的信任。因此，他们能够以正直之道行事，使得众人的视听不再被迷惑。唉，如今的人已不如古人那般高尚，后世像王莽那样借摄政之名行篡夺之实的人，难道还少吗？
赏析
此诗通过歌颂伊尹、周公摄政还政的历史典故，赞扬了他们大公无私、忠诚高洁的品质。诗人对比古今，批评后世如王莽之流假借名义篡权的行为，表达了对古代圣贤政治理想的向往以及对当时社会道德沦丧的忧虑，立意深远，史论结合。