虽贫常晏如，兀兀坐山舍。
案有麻衣易，门无俗士驾。
虞人不从招，尼父亦待贾。
狗苟复蝇营，此事吾不暇。
闲居其四
全文共 51 字 · 4 句
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注释
晏如：安然自若的样子。
兀兀：静止不动或专心致志的样子，此处指独自静坐。
麻衣易：《周易》中的卦名，也泛指易经，象征高深的学问或隐逸之趣。
俗士驾：庸俗之人的车马，代指不请自来的俗客。
虞人：古代掌管山泽苑囿田猎的官吏，典故出自孟子，齐景公招虞人，虞人因不合礼法而不往。
尼父：孔子的尊称。待贾：等待被聘用，语出论语“沽之哉，沽之哉，我待贾者也”。
狗苟蝇营：比喻为了名利不顾廉耻地到处钻营。
译文
虽然生活贫穷但我内心安然自得，常常独自静坐在山间的小屋里。案头放着《麻衣易》之类的书卷，门前没有那些庸俗之辈的车马来打扰。我不像虞人那样去迎合权贵的征召，也不像孔子那样急切地等待被任用。那些像苍蝇蚊子一样苟且钻营名利的事，我根本没有闲暇去理会。
赏析
诗人通过对比手法，展现了安贫乐道的高洁志向。引用虞人和孔子的典故，表明自己不愿随波逐流、趋炎附势的态度，最后以“狗苟蝇营”反衬出内心的清净与超脱。