钓者吟

宋 ·宋诗

吾wú谓wèi钓diào者zhě徒tú,今jīn古gǔ不bù同tóng流liú。
今jīn钓diào曲qū为wèi饵ěr,古gǔ钓diào直zhí不bù钩gōu。
直zhí钓diào不bù在zài得dé,所suǒ得de过guò於yú求qiú。
曲qū钓diào志zhì在zài得dé,所suǒ得de良liáng可kě羞xiū。
乃nǎi知zhī今jīn古gǔ钓diào,不bù可kě相xiāng为wèi谋móu。
好hào古gǔ不bù好hǎo今jīn,颇pǒ若ruò能néng自zì修xiū。
试shì问wèn羊yáng裘qiú人rén,亦yì合hé子zǐ意yì不bù。

全文共 90 字 · 7 句

AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。

注释

钓者徒:钓鱼的人这一类人。

曲为饵:弯曲的鱼钩作为诱饵,指用技巧或利益引诱。

直不钩:直的针没有倒钩,传说姜太公钓鱼用直钩,意在修身而非求鱼。

羊裘人:指东汉严光(严子陵),曾披羊皮裘垂钓于富春江,拒绝出仕。

相为谋:互相商量、效法或认同对方的做法。

译文

我认为那些从事钓鱼活动的人群,古今的风气截然不同。如今的人钓鱼,往往把鱼钩弄弯并加上诱饵,目的是实实在在得到鱼;而古人如姜太公那样,用的是直钩且无饵,他们并不在意是否钓到鱼,所获得的内心修养远超物质追求。相反,现在这种以获取为目的的钓鱼行为,其所得实在令人感到羞愧。由此可知,古今两种钓鱼的心态无法相互认同。我崇尚古人的高洁而不喜欢今人的功利,这或许能体现我的自我修养。试问那位披着羊皮裘隐居垂钓的严子陵,他的心意是否也与我相同呢?

赏析

此诗借“钓”喻志,通过对比古今钓鱼方式的不同,批判了世人追逐名利的庸俗心态,赞扬了古人淡泊名利、注重精神修养的高尚品格。结尾引用严光典故,进一步点明诗人向往隐逸、坚守节操的人生志向。