全文共 452 字 · 26 句
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春皇：指司春之神，即句芒。
青女：神话中掌管霜雪的女神。
姑射（yè）：山名，传说中有神人居住，肌肤若冰雪。
投壶：古代宴饮时的一种游戏，将箭投入壶中。
后土：扬州琼花观供奉的神祇，传说琼花为其所护。
八仙：此处借指聚八仙花，亦暗合道教八仙之意。
春天之神厌倦了百花争艳的红色景象，想要让花朵呈现出如玉般洁白温润的面容。于是他与掌管霜雪的青女关系密切，先让花瓣染上如秋霜般的白色。接着，月光下的积雪、星榆献出的银白，以及银河中湿润的琉璃光泽都汇聚于此。人间的美玉被捣成粉末，连荆山和昆山的鬼神都为之哭泣。天上有一位名叫玉女的仙人，除了玩投壶游戏外，还能制作柳絮般的白花。姑射山的神人懂得种花，必须以这种洁白之物作为根芽。他们从天地缝隙中掏出精华碎片，甚至让月宫中的蟾蜍和璃领贡献光华。当时正值天地之气交汇，阴阳二气调和顺畅。这朵花孕育得纯正无邪，其中没有一丝一毫的邪气。因此它的颜色是正统的白色，在同类中出类拔萃。它就像君子内心具备美德，其神色自然流露于外表。三月即将结束四月尚未到来之时，其他花都开败了，春意显得萧条。扬州天气温暖但花蕾未开，春风静止使得花房紧闭。仙掌峰上秋露浓重，鲛人哭泣落下珍珠般的泪水。黄鹂本是花间的常客，啼叫尽了好声音却求不到花开。春神费尽心思养花，春风用尽力气催花开放。直到春天归去、黄鹂老去，花才终于盛开，是谁把它从深栏中释放出来呢？唐代的天子太平盛世已不可见，只有扬州的后土娘娘怜惜琼花，鬼神守护着它，祝史夸赞其神奇。为了让天下称颂其无双之美，王侯之家纷纷赞叹不已。支流源自灵秀之地，虽然颜色相同但名称各异。风流蝴蝶晚上围宿，清晨环佩叮当如仙人嬉戏。仙人已经离去如今无踪，身体却在花枝间窈窕显现。听说饮酒中的八仙，飘飘豪气直冲苍穹。身体虽可消灭但名声无穷，灵魂与心意相通至死不渝。它们化为美好的花卉，促膝围坐在春风之中。请把这首诗交给守园的人，告诉游子不要匆匆离去。
此诗以瑰丽想象描绘聚八仙花的洁白与神圣，融合神话典故与自然景物。通过对比春花之红与秋霜之白，突出花之“正色”与君子之德。结尾寄托对美好事物易逝的惋惜及对游子的劝留之情，意境深远，辞藻华美。