只闻子声，不见子形，忒煞分明。
只得其体，不得其用，可煞现成。
偈颂一百二十三首其四三
全文共 31 字 · 2 句
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注释
子声/子形：指声音和形体，比喻现象与本质。
忒煞分明：非常清楚明白。
体/用：哲学范畴，体指本体，用指作用、功能。
可煞现成：真是现成的，意指真理本就存在，无需外求。
译文
只听到了声音，却没看到发声者的形体，但这其中的道理已经说得再清楚不过了。如果你只抓住了事物的本体，却不懂得它的妙用，那其实也是现成的真理，不必远求。
赏析
探讨“体用关系”。作者认为，即使未见其形，闻声即可知理。重点在于不要割裂体与用，二者本是一体两面，当下即是，无需刻意区分或寻找。