大唐国，日本国，临风放出辽天鹘。
不隔重溟见得亲，依然却被重溟隔。
光禅拚不顾浑身，咬定牙关力访寻。
白浪堆头航一苇，普通年远只如今。
焚香扣我西来旨，三十乌藤敲出髓。
非佛非物亦非心，拟议白云千万里。
结成不共戴天冤，怒气蒸云走出门。
这回必要讨分晓，归问阿爷隆长老。
日本国光禅人旋乡求语
全文共 135 字 · 8 句
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注释
辽天鹘：飞向天空的隼，喻指志向高远或行动迅捷。
重溟：大海。
一苇：典出达摩“一苇渡江”，喻指凭借佛法或信念跨越障碍。
普通年：南朝梁武帝年号，相传达摩来华之时，此处指遥远的过去。
西来旨：指达摩祖师从西方传来的禅法宗旨。
乌藤：指禅杖。
拟议：思量揣测。
阿爷：父亲，此处指师父或前辈禅师。
隆长老：指某位德高望重的长老。
译文
大唐国和日本国之间，临风放出了一只冲向天际的隼。虽然隔着重重海洋也能见到亲人，但依然被这片大海所阻隔。光禅人拼尽全力不顾浑身湿透，咬紧牙关努力寻访。在白浪堆头上航行着一叶扁舟，普通的年代久远却只如同现在。他焚香向我询问达摩西来的宗旨，我用三十根乌藤敲出骨髓。这不是佛也不是物也不是心，一旦思量揣测就相隔白云千万里。结成了不共戴天的冤仇，怒气蒸腾着云朵走出门外。这回一定要讨个分晓，回去问问你的父亲隆长老。
赏析
这首诗记录了日本僧人光禅来华求法的情景。诗中“不隔重溟见得亲，依然却被重溟隔”富有哲理，表达了心灵相通与物理距离的矛盾。作者以激烈的禅风回应求法者，“三十乌藤敲出髓”、“结成不共戴天冤”等句，展现了禅宗“以心传心”、不容丝毫犹豫的思维特点，鼓励弟子直接体证，而非依赖文字。