偈颂一百零四首其二五
复见天地心,举世皆知有。
山意冲寒欲放梅,岸容待腊将舒柳。
惟有拄杖子,黑粼皴,元依旧。
受霜冻不枯,遇阳和不秀。
壁角落头,块然拙守。
终日谈玄口不開,喷嚏也成狮子吼。
全文共 85 字 · 6 句
全文共 85 字 · 6 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
复见天地心:语出《易经》复卦,“复,其见天地之心乎”,指冬至阳气初生,万物复苏之兆。
山意冲寒欲放梅:化用杜甫诗句,描写梅花在寒意中即将绽放的情态。
岸容待腊将舒柳:岸边柳树等待腊月过后舒展枝叶。
拄杖子:禅僧常用的道具,此处拟人化,象征本心或自性。
黑粼皴(cūn):形容木头表面黑色且有裂纹的样子,质朴粗糙。
狮子吼:比喻佛陀说法威猛,能震慑邪魔外道。
再次看到了天地生生不息的核心精神,世间所有人都知道它的存在。山峦带着寒意似乎要催开梅花,河岸等待着腊月过去以便让柳树舒展。只有这根黑色的、布满裂纹的拐杖,依然保持着原本的模样。它经受霜冻而不枯萎,遇到温暖的阳光也不显得特别秀丽。它就靠在墙角,笨拙而安静地守着。整天谈论玄妙道理嘴巴却不张开,就连打个喷嚏,也像狮子吼一样震撼人心。
此偈借“拄杖子”这一平凡物象,阐述“平常心是道”的理念。与自然界生机勃勃的景象相比,枯槁的拐杖象征着不动的本心。最后一句将生理反应(喷嚏)升华为宗教威严(狮子吼),幽默中蕴含深意,强调真性情无需矫饰。