道至无难，惟嫌拣择。
混俗通真，骑声盖色。
近在口皮边，远过河沙国。
慈明揭示，借鬼畫桃符。
雪窦标题，去猊悬白泽。
一见便见，迅雷陶壁奋飞梭。
拟议寻思，逆浪禹门遭点额。
偈颂一百零四首其二七
全文共 86 字 · 7 句
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注释
拣择：分别心，挑选取舍。
骑声盖色：驾驭声音，覆盖色彩，指超越感官表象。
河沙国：恒河沙数之国，极言距离之远或数量之多。
慈明揭示：慈明楚圆禅师，宋代著名禅僧。
桃符：古代挂在大门上的画有神像的木板，用于辟邪。
雪窦标题：雪窦重显禅师，宋代云门宗大师。
白泽：传说中的神兽，通晓万物之情。
迅雷陶壁奋飞梭：形容速度极快，如闪电穿过墙壁，如飞梭织布。
禹门遭点额：鲤鱼跳龙门失败，额头被点破，比喻努力未果或受挫。
译文
大道本身并不困难，只是人们喜欢加以分别和选择。如果能混同世俗而通达真理，就能驾驭声音并覆盖色彩。真理近在嘴边，远则遍布恒河沙数的国度。慈明禅师展示佛法，就像借着鬼怪之手画上辟邪的桃符；雪窦禅师题写宗旨，好比把白泽神兽悬挂在狮子身上。一旦见到就立刻明白，速度快得像雷霆穿过陶壁、飞梭穿梭一般。如果还要犹豫思考去寻找，就会像鲤鱼跳龙门失败那样，额头被点破而遭受挫折。
赏析
此偈强调“不二法门”，反对概念化的思辨。通过“桃符”、“白泽”等民俗与神话意象，说明佛法无处不在且不可捉摸。最后两句对比“一见便见”的顿悟与“拟议寻思”的落空，警示学人切勿陷入逻辑陷阱，应直指人心。