道无可成，法无可说。
黄面瞿昙，重重败缺。
家丑岂容外泄，刚被儿孙告讦。
图形畫影与人看，乳窦门风添暖热。
彷彷佛佛，一似阆州城南锦屏山，子细看来，却是鹿苑啣花，竺峰积雪。
添得时人眼中屑。
偈颂一百零四首其二八
全文共 95 字 · 6 句
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注释
黄面瞿昙：指释迦牟尼佛，因其肤色金黄，姓瞿昙。
败缺：缺陷，漏洞。
家丑岂容外泄：俗语，指内部的问题不应对外宣扬，此处反讽佛法公开传播。
告讦（jié）：揭发别人的隐私或过失。
图形畫影：画出形象，留下影子，指文字记载或偶像崇拜。
阆州城南锦屏山：地名，四川阆中锦屏山，风景秀丽。
鹿苑啣花：鹿野苑，佛陀初转法轮之地；啣花，口衔花朵，象征祥和。
竺峰积雪：天竺山峰顶的积雪，象征清净。
眼中屑：眼中的灰尘，比喻令人厌恶或干扰的事物。
译文
道无法被成就，法也无法被言说。那个黄脸的释迦牟尼佛，留下了重重叠叠的缺陷和漏洞。家里的丑事难道允许向外泄露吗？却被后代儿孙们不断地揭发议论。他们画出佛像、描摹身影给世人观看，使得乳窦寺的门风增添了几分热闹和热度。看起来模模糊糊、若有若无，好像四川阆州城南的锦屏山那样美丽；仔细看去，却是鹿野苑里口衔鲜花的景象，或是天竺山峰上洁白的积雪。这一切不过是增加了世人眼中的灰尘罢了。
赏析
作者以戏谑的口吻批评对佛法的执着和形式化。认为佛陀教法本身就有“败缺”，后人更是通过造像、传颂等方式制造了更多的“眼中屑”。旨在打破对神圣形象的迷信，回归“无可成、无可说”的空性本质。